法西斯主义

关于法西斯，读书的时候在学校里面学习过。看来我学的的确不怎么样，呵呵，一点都不记得了，就知道德国法西斯主义，还知道希特勒法西斯。在我的印象里面，希特勒就是法西斯，法西斯就是我们的敌人。就知道这些了，知道这些就可以了，就可以考及格了。我不用动脑袋去想。
今天是时候写关于台湾的文章，就查询了一些资料。关于台湾的资料，和台湾历届领导人，及中国国*民*党的历史，以及和我们的关系，也包括我们国家民国时期的历史资料。同时也有关于民主和国家统一的问题，想到了德国当初的东德和西德的合并，也查询了相关的资料。当然资料也不是非常翔实，只是大概的了得了一些情况。今天查询的时候也有台湾提到了我们党，在维基百科上面关于档的解释，最后的时候蓦然发现了一句话：“其中A. James Gregor在其書中進一步指出當代的中gong在集權和意識形態控制上具有法西斯的特徵，將其歸為當代的法西斯。”看的我心惊肉跳。怎么会这样，不是胡说八道吗，于是赶紧去查询一下法西斯，看看什么是法西斯。
百度百科关于法西斯的解释如下：
法西斯主义在20世纪二十年代至四十年代初，曾经风行一时，与美英法的民主自由主义．苏联的社会主义并立，形成当时世界三大主要思潮。
法西斯主义的五个基本理论：1，种族优秀论。希特勒鼓吹，日耳曼民族是世界上最优秀的种族，其他种族都应当接受日耳曼民族的领导和统治；犹太民族是世界上最“低劣”的种族，应当对之实行种族灭绝。
2，国家至上论。希特勒把它的主义叫做“国家社/会主义”，其中“社/会主义”是骗人的幌子，其实只是“国家至上主义”。法西斯主义反对“人民是国家的主人”的民主思想，主张“国家高于一切”。爱国本来是一种美德，但是任何真理诠释过头，都会变成“歪理”。
　3，领袖至上论。希特勒极力推崇当时德国哲学家尼采的“超人”学说。尼采把人分为两类，一类是少有的具有天才的“超人”，一类是占绝大多数庸庸碌碌、盲目服从的“庸人”。“超人”具有非凡的智慧和能力，是历史的创造者，有权力领导和驱使“庸人”；“庸人”则应服从“超人”的命令和指挥，充当“超人”创造历史的工具。希特勒利用这种学说，自诩为唯一能够“拯救德意志”的领袖，通过纳粹党和“党卫军”大肆鼓吹对“领袖”（希特勒）的狂热信仰．绝对崇拜和绝对服从，在纳粹党内和德国军队内实行“铁的纪律”，对人民实行极端独裁专制的法西斯统治。
4，意志至上论。希特勒还极力推崇尼采的“唯意志论”。尼采认为意志就是力量，只要意志坚强，具有“主观奋斗精神”，没有办不成的事情。为了实现自己的意志，就必须握有权力。他创造了“权力意志”的概念，认为人生的目的在于掌握和发挥权力，“扩张自我”。这是一种极端自大狂妄，权力欲薰心；只要个人意志，不要理性思维；只凭个人奋斗，蔑视广大民众；不顾客观现实，不尊重客观规律的荒谬邪说。鼓吹坚强意志和主观奋斗精神可以战胜一切。这本书的毒害作用很深，使得许多希特勒信徒追随“领袖”。
5，暴力和强权就是真理论。墨索里尼鼓吹，罗马民族是世界上最优秀的民族，罗马大帝国灭亡以后一直未能复兴，是因为缺乏杰出的英明领袖，以钢铁意志实行“铁腕”统治。他和希特勒、东条英机一样，坚决反对民主自由、人道主义、社会主义和共产主义，认为，这些学说使人心浮动，社会动荡，国家涣散软弱。他们认为，武力能战胜一切，“强权就是公理”，不论在国内还是在国际社会，都必须实行强权统治，进行武力征服。
以上是百度百科对法西斯的归纳。下面还有维基百科对法西斯的解释：
许多不同的政权曾自称为法西斯主义，而法西斯主义一词的定义则相当复杂而具争议性。历史学家、政治学家、和其他学者们都曾在法西斯主义的本质和理念定义上有着剧烈而旷日费时的争论。
梅里厄姆·韦伯斯特词典定义法西斯主义为“一种政治哲学、运动、或政权（如同黑衫党），将国家和种族的地位置于个人之上，并主张一个中央集权化的专制政府，由独裁领导者所率领，严格的经济和社会组织化，并强力镇压反对势力”[3]。
Robert O. Paxton对于法西斯主义的定义在近年来获得比较多的支持：
“法西斯主义可以被定义为一种政治行为的形式，有着显著的社会衰退、羞辱、和受害心理，并以对于统一、力量、和纯正的崇拜加以补偿之，在这种社会里以群众为根基的激进民族主义政党与传统的精英份子连结—虽然并不稳定但仍有效的互相合作，抛弃民主自由并追求暴力，以及没有道德或法律限制的内部清洗和外部扩张的目标。”(Anatomy of Fascism, 页218)
上面就是我查询到的信息。发现了解了一点，倒是心态平和了一下，以前那么视法西斯为洪水猛兽，名字都不敢提，心态都是不对的。这些都是历史的产物，有些特点现在也能看得到，但终将会埋进历史的尘埃。